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La nostra vita

La nostra vita è una unità perché ciò che vi è di reale è centrato nel mistero di Dio.

Ma per conoscerne l’unità dobbiamo vedere al di là di noi stessi con una prospettiva più ampia di quando siamo dominati dall’egoismo. Solo quando ci lasciamo alle spalle l’egoismo e l’auto-referenzialità comincia davvero ad aprirsi questa prospettiva più ampia. Un altro modo per dire che la nostra visione si espande è dire che arriviamo a vedere al di là delle apparenze, per arrivare a una profondità e ai significati interconnessi delle cose. Non si tratta solo della profondità e del significato in relazione a noi stessi, ma della profondità in relazione al tutto al quale noi apparteniamo. Questa è la via della auto-conoscenza ed è la ragione per cui la vera auto-conoscenza è identica alla vera umiltà. La meditazione ci apre a questa preziosa forma di conoscenza [...] che diventa saggezza. Quando conosciamo non più con un’analisi mentale e con definizioni, ma con una partecipazione diretta del cuore nello spirito di Cristo. [...]

La più grande difficoltà è cominciare, fare il primo passo e lanciarsi nella realtà profonda di Dio rivelata in Cristo. Una volta che abbiamo lasciato le rive del nostro ego presto siamo afferrati dalle correnti della realtà che ci danno direzione e velocità. Più siamo immobili e attenti, più rispondiamo con sensibilità a queste correnti. E così la nostra fede diventa sempre più assoluta e veramente spirituale. Con l’immobilità nello spirito ci muoviamo nell’oceano di Dio. Se abbiamo il coraggio di staccarci dalla riva non falliremo nel trovare questa direzione e questa energia. Più ci allontaniamo più forte diventa la corrente, e più profonda la nostra fede. Per un po’ la fede è messa alla prova dal paradosso che l’orizzonte della nostra destinazione sembra allontanarsi sempre più. Dove stiamo andando con questa fede più profonda? Quando arriveremo? Poi, gradualmente riconosciamo il significato della corrente che ci guida e comprendiamo che l’oceano è infinito.

J. Main OSB

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